HISTORIA ESCOLAR DE NUESTRA FAMILIA

Para poder recopilar la historia escolar de nuestra familia, todas las componentes del grupo, hicimos varias entrevistas a nuestros padres, abuelos, primos, étc.

La entrevista consistía en las siguientes preguntas, las cuales eran las mismas para todas las generaciones:

1. ¿Tuviste la posibilidad de ir al colegio? ¿Que estaba pasando en España en ese momento para que no fuesen al colegio? ¿Por qué motivos no iban? ¿A qué se dedicaban mientras?
2. ¿Tus padres recibieron estudios?
3. ¿Era gratuita tu educación?
4. ¿Cuántos días ibas a la escuela?
5. ¿Hasta qué edad estuviste estudiando?
6. ¿Trabajabas a la vez que estudiabas? ¿En que trabajabas?
7. ¿Cómo era tu clase?
8. ¿Las clases/centros, estabas divididas por sexos?
9. ¿Tus compañeros de clase eran de tu misma edad?
10. ¿Cuál era tu horario?
11. ¿Cuánto tiempo estabas en el recreo?
12. ¿Comías en el centro?
13. ¿Realizabas actividades extraescolares en el centro?
14. ¿Cómo eran tus profesores? ¿Recuerdas a alguno en concreto? ¿Por qué?
15. ¿Recibías castigos? ¿Cómo eran?
16. ¿Cómo te evaluaban?
17. ¿Qué asignaturas estudiabas?
18. ¿Había asignaturas como tal? ¿Cuáles?
19. ¿Cuál o cuáles eran las mas importantes?
20. ¿Estudiabas idiomas? ¿Cuáles?
21. ¿Qué recursos materiales utilizabas?
22. Una vez superada tu etapa escolar, ¿Hiciste estudios superiores?
23. ¿Recuerdas tu etapa escolar con cariño?

Al final de todas estas entrevistas, llegamos a una serie de conclusiones, plasmadas en una presentación prezzi.

MI CREDO PEDAGOGICO

Artículo 1: Lo que es la educación.

• Toda educación procede por la participación del individuo en la conciencia social de la raza. Este proceso comienza desde el nacimiento de manera inconsciente, llegando a participar de manera gradual en los recursos intelectuales y morales de la humanidad. El individuo se desarrolla y educa mediante la civilización. 
• La única educación verdadera se realiza estimulando la capacidad del niño por las exigencias de la sociedad en la que vive, a través de las cuales es estimulado actuar como miembro de grupo.
• El proceso educativo tiene dos aspectos: el psicológico, donde los instintos y las capacidades del niño son el punto de partida para la educación; y el social, donde el estado de la civilización es necesario para interpretar las capacidades del niño.
• Debe haber consenso entre las capacidades del niño con las relaciones sociales. El niño llega a ello desarrollando sus capacidades complementadas por la sociedad. Por tanto, es indispensable ser educado como individuo social y que la sociedad es una unión orgánica de individuos.

Artículo 2: Lo que es la escuela.

• La escuela es una institución social en la cual el niño puede convivir con una comunidad de individuos donde se desarrolla las distintas actividades sociales que llevan a la educación. La educación debe concebirse como una forma de vida, de lo contrario se concibe como la parálisis o muerte del hombre. La escuela tiene que ser la institución que debe simplificar el proceso de aprendizaje para que el niño sea capaz de entenderlo, pero ese aprendizaje de venir inculcado previamente por la familia en el hogar. La escuela debe ofrecer mediante diversas actividades un aprendizaje continuo para que sea entendido por el niño. Escuela y hogar familiar están ligados en el proceso de aprendizaje.
• La educación que se ofrece en la escuela no sirve de nada si se toma la escuela como un lugar donde simplemente se ofrece información, por tanto, se debe concebir como una comunidad social donde los individuos interactúen entre ellos, así será mas significativo el aprendizaje.
• El papel del profesor no es meramente el de imponer o influenciar en el aprendizaje e ideas del niño, sino que debe guiar y ayudar en su aprendizaje.
• Los exámenes son instrumentos para garantizar información sobre las cualidades sociales que el niño tiene y en qué ámbito se desarrollará mejor en su futura vida cotidiana.

Artículo 3: Las materias de enseñanza.

• La vida social del niño le proporciona una unidad inconsciente y el fondo de todos sus esfuerzos y de todas sus realizaciones.
• Todas las materias del programa escolar deben de partir desde la primitiva unidad inconsciente de la vida social.
• Al introducir al niño numerosos estudios espaciales como la escritura, la lectura, la geografía, etc., al no tener relación con su vida social, dificultamos sus resultados y perjudicamos la naturaleza del niño. Por lo tanto, tenemos que realizar mas actividades que sean propias del niño. Estas actividades son denominadas actividades expresivas o constructivas.
• Las capacidades del niño son siempre la base primaria de la educación.
• El niño debe aprender aquellas materias del programa no por medio del estudio de los contenidos si no por medio de actividades cotidianas realizadas en la escuela como por ejemplo la cocina, el trabajo manual, etc. Por tanto, esas actividades no deben de aprenderse como un medio de descanso ni se pueden considerar como aspectos adicionales. Muchas veces es muy difícil enseñar ciencias como literatura o historia, ya que siempre se centran en el aprendizaje de forma objetiva.
• Por último, los docentes tenemos que tener en cuenta el aprendizaje de la lectura como un elemento social, ya que es un medio de comunicación para que el niño pueda llegar a expresar sus ideas, pensamientos y sentimientos. No se debe considerar como un medio para adquirir información ya que pierde su finalidad social.
• En conclusión, la educación tiene que tener un aspecto científico, artístico, cultural y de comunicación, es decir, debe ser concebida como una reconstrucción continua de la experiencia.

Artículo 4: La naturaleza del método.

• La ley para presentar y tratar las materias es la ley implícita en la propia naturaleza del niño.
• El aspecto activo precede al pasivo en el desarrollo de la naturaleza del niño, por ejemplo, el desarrollo muscular precede al sensorial, los movimientos a las sensaciones conscientes, etc.
• El olvido es la causa de la pérdida de tiempo y energías en el trabajo escolar, a causa de esto, el resultado de ello son pérdidas y rozamientos.
• Lo que llamamos razón es primariamente la ley de la acción ordenada o efectiva y tratar de desarrollar la capacidad de razonamiento sin hacer referencia a esa ordenación es precisamente el error fundamental, ya que le presentamos al niño una masa de ideas sin sentido y arbitrarias impuestas desde fuera.
• La imagen es el gran instrumento de enseñanza.
• Si el tiempo dedicado a la preparación de las lecciones se emplease en la educación de la capacidad de imaginación para el niño, se adquiriría un mayor contacto con su experiencia.
• La observación constante y cuidadosa de los intereses es de la mayor importancia para el educador, de forma que podría entrar en la vida del niño y analizar a lo que está dispuesto.
• Las emociones son el reflejo de las acciones.

Artículo 5: La educación es el método fundamental del progreso y de las reformas sociales.

• Las reformas que se apoyan en la aplicación de una ley son transitorias y fútiles.
• La educación es necesaria para llegar a participar en la ciencia social. Esta ciencia tiene en cuenta las ideas individuales.
• Social: La conciencia se forma por una colectividad.
• Individual: Reconoce la formación del carácter.
• Por la ley y el castigo, por la agitación y la discusión, la sociedad puede regularse y formarse de un modo mas o menos azaroso y casual. Pero mediante la educación puede organizarse con precisión y economía en la dirección en la que debe moverse.
• Es importante tener en cuenta que para el educador el tiempo, la atención y el dinero.
• Es obligatorio para todos los interesados en la educación, insistir en la escuela como interés primario.
• Ciencia + Arte (capacidad humana)
• Estudio psicológico (aumento del conocimiento individual) + Ciencia social (organización de los individuos)
• Todo maestro debe comprender la dignidad de su profesión: es un servidos social que tiene que influir en el desarrollo social.

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA EDUCACIÓN PRIMARIA EN ESPAÑA

SITUACIÓN CULTURAL DE LA ESPAÑDA DEL S.XVIII

SITUACION CULTURAL DE LA ESPAÑA DEL SIGLO XVIII

Desde el inicio de su reinado trazó un plan reformista que seguía y profundizaba el ya iniciado por su hermanastro Fernando VI. Buscaba un proceso modernizador que sacara a España de su atraso respecto a las otras potencias europeas. Buscaba la consolidación de las colonias americanas, que eran codiciadas por Inglaterra.
Desarrolló una política de cambios moderados y graduales en la economía, sociedad y en la cultura, que no tenía por finalidad la de acabar con el sistema vigente, sino el de hacerlo mas competitivo. Carlos III no era un intelectual, pero tenía la convicción del que el mas alto sentido del deber de un monarca era engrandecer la monarquía y mejorar la vida de su pueblo. (Nuevatribuna, 2016).

• Fuente: Nuevatribuna, (2016). Carlos III, un rey tranquilo.

El conde de Aranda ha sido un hombre que dedicó su vida a la patria y al servicio de los reyes Felipe V, Luis I, Fernando VI, Carlos II y Carlos IV, planeando su ideología reformista ilustrada para el gobierno de la nación. Contribuyó en la mejora y cuantificación de la sociedad española de su tiempo, con su censo de población, uno de los primero de Europa y su sociedad económica del Partido Aragonés, con el que colaboró en obras y desarrollo de Aragón y España. Amante de las obras de arte, introdujo en España la elaboración de porcelana, mediante una fábrica propia en Alcora, aprovechando unos hornos de vasijas y cántaros heredados. (Es.wikipedia.org, 2016).

• Fuente: Es.wikipedia.org, (2016). Conde de Aranda.

Pablo de Olavide

Gracias a Campomanes, El Conde de Aranda le incorpora a tareas en el gobierno en 1766. Debido a su reconocimiento en la España Ilustrada de la época le asignan en el ayuntamiento de Madrid donde colaboró traduciendo y adaptando obras neoclásicas francesas que ibas destinadas a un público selecto. Sobre todo adaptó obras de Racine y Voltaire. Carlos III le recomendó proyectos de colonización en diversas zonas del sur de España. Con este nuevo cargo comienza a planificar una reforma al modelo del Despotismo Ilustrado en el comercio, la defensa y promoción de la cultura, abriendo la primera escuela del arte dramático de España y la desposesión de privilegios. (Es.wikipedia.org, 2016)

• Fuente: Es.wikipedia.org, (2016). Pablo de Olavide.

Pedro Rodriguez de Campomanes, político, jurista y economista en España. Fue ministro de hacienda en 1760, en el Gobierno reformista de Carlos III. Fue defensor del Despotismo Ilustrado. Hizo la ley de Libre comercio en 1765. (Es.wikipedia.org, 2016)

Pensaba que el desarrollo de España se basaba en el desarrollo de la Agricultura, dio a los agricultores tierras sin cultivar que pertenecían a la Iglesia. En 1748 fue académico de la historia donde participó en la colección de los códices escurialenses del concilio de España. En 1789 hizo la ley de sucesión de las mujeres en el trono, pero esta nunca llegó a publicarse. En 1767 da instrucciones sobre las nuevas poblaciones de Sierra Morena y fueron de sus pobladores. Tuvo una notable influencia en los planes reformadores durante el reinado de Carlos III tanto en España como en las colonias americanas. (Biografíasyvidas.com, 2016)

• Fuente: 1. Es.wikipedia.org, (2016). Pedro Rodriguez de Campomanes.
• 2. Biografíasyvidas.com, (2016). Biografía de Pedro Rodriguez de Campomanes.

Gracias a Jovellanos se creó en 1794 el Real Instituto Asturiano de Naútica y Mineralogía en Gijón, en el que intentó aplicar las ideas de la Ilustración en la enseñanza.

Tras la alianza con la Francia revolucionaria, se pretendía realizar ciertas reformas y contar con los mas importantes de los ilustrados.

Siendo Jovellanos ministro de Gracia y Justicia, intentó reformar la justicia y disminuir la influencia de la Inquisición.

Jovellanos cultivó varios géneros literarios pero sus escritos principales fueron ensayos de economía, política, agricultura, filosofía y costumbres, desde el espíritu reformador del Despotismo ilustrado.

Jovellanos se muestra partidario de eliminar los obstáculos a la libre iniciativa, que dividía en tres clases: políticos, morales y físicos.

También habría que añadir la reforma de la enseñanza para hacerlas mas práctica. Se da mas importancia a las materias científicas, y la inversión del Estado en obras públicas. Estas medidas crearían las condiciones para la constitución de un mercado de tierras, un aumento de la producción y la creación de un mercado nacional unificado que posibilitarían un aumento de la población y su nivel de vida, lo que serviría de base para el inicio de la industrialización. (Es.wikipedia.org, 2016)

• Fuente: Es.wikipedia.org, (2016). Gaspar Melchor de Jovellanos.

INTEGRANTES

Lucía Gómez Gargolla.

Elena Dueñas Gómez.

María Lurdes Díaz-Guerra Pérez.

Montserrat Viso Vallejo.

Fátima Campos Espada.

RECENSIÓN SOBRE ARTICULO DE LA EDUCACION EN LA ILUSTRACION

La implantación de la Educación Física en el sistema educativo ha sido muy largo y ha estado lleno de obstáculos y dificultades.
En la segunda mitad del siglo XX, se consolidó la actividad físico-deportiva como algo imprescindible de la educación global.
Esta consolidación ha pasado por un largo proceso, por varias escuelas, que han sido fundamentales para que la educación física llegue a nuestros días.
Gaspar Melchor de Jovellanos, político, pensador, escritor y educador de finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, escribió una serie de principios. Por ello, se puede decir que es el creador de la educación física y de la importancia que alcanza el desarrollo armónico de las condiciones físicas de los ciudadanos.
Según Jovellanos, una reforma de la enseñanza, mejora la sociedad.
Una de las primeras iniciativas es que es necesario que los niños dispongan al menos de un descanso semanal, por ejemplo, la tarde de los jueves. Tiene que ser el instituto el que disponga de un sitio abierto y acomodado.
Según Jovellanos, el juego de pelota sería una de las principales formas de diversión y formación, así como el juego de bolos. Todos los entrenamientos servían para crear unión y fraternidad.
Jovellanos establece una serie de principios, entre ellos:

• A los alumnos hay que proporcionarles locales, alimentos, vestidos, etc.
• No tiene que estar mucho tiempo en una misma ocupación.
• Se les darán alimentos cuatro veces al día y únicamente agua.

Jovellanos recomienda a los jóvenes la práctica de los juegos de pelota, trucos, etc., siempre que no sean arriesgados ni peligrosos. Además, asigna unas horas para el ejercicio físico.

• 8-9 horas de sueño.
• 2-3 de estudio.
• 3 horas y media de clase.
• 2 horas y media de habilidades.
• 2 horas y media de devociones.
• 2 horas y media para vestirse, comer y asearse.
• 1 hora y media entre paseo y juego.

GYMKHANA DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS NIÑ@S

DERECHO A LA PROTECCIÓN EN TIEMPOS DE DESASTRE 

Descripción de la actividad

En esta gymkhana se va a tratar el derecho a la protección en tiempos de desastre de forma lúdica y con varias actividades.

La primera parte de la actividad consta de un teatro en la que los responsables van a simular un terremoto. En dicho teatro va a haber un bombero, un policía, un agricultor, un médico, un profesor y un cocinero. Todas estas personas cooperan con la sociedad en una catástrofe como esta y por lo tanto, su papel es fundamental al hablar de este derecho.

En esta primera parte del teatro, el narrador hace ver que después de la catástrofe se necesitan: un bombero para sacar a las personas de los escombros, un policía para poder identificar a los heridos, un agricultor para que pueda trabajar la tierra y así poder subsistir esos días. Un médico para atender a los heridos. Un profesor para poder dar una enseñanza básica los días posteriores al terremoto y un cocinero para poder hacer comida para la gente que se ha quedado sin hogar.

Después de realizar el teatro representativo, llegará un momento en el que el responsable que se encargue de coordinar todo, apagará las luces y todos saldrán corriendo y se dispersarán por una amplia superficie (es aconsejable que fuera al aire libre) y les explicará a los niños que tienen que ser capaces de encontrarlos para poder acabar con la catástrofe que ellos han presenciado en el teatro. De esta forma, comienza la segunda parte, en la que divididos por grupos tendrán que ir a su encuentro. Cuando lleguen a un punto donde se encuentren uno de estos tendrán que hacer una prueba para "liberarlos". 

Una vez superada la prueba, el responsable, que en ese caso es una de las personar que están integradas en la cooperación de este derecho, le dará una llave indentificativa. Los niños deberán ir pasando por todas las pruebas hasta conseguir las seis llaves y cuando éstas estén, sonará una "alarma" para avisar de que todos los cooperantes están liberados y así poder volver a la sala donde estábamos reunidos todos y poder terminar el teatro de tal forma que cada profesional hará de forma simple una pequeña demostración de su labor a la hora del terremoto. Con esto, los niños son conscientes de la existencia de este derecho, de la importancia de las persona que cooperan en él y además han sido responsables, necesarios y también de alguna forma cooperantes para ayudar en la catástrofe.

Pruebas para la gymkhana

1. Rescata al bombero

Un volumtario del grupo tendrá que deshacer una maraña de nudos en el menor tiempo posible.

Con esta prueba se ponen un poco en el papel del bombero ya que muchas veces para sacar a los supervivientes de los escombros, tienen muchas dificultades.

2. Rescata al policía

Tendrán que encestar tres pelotas de pin-pong en tres vasos colocados a distinta distancia.

Con esta prueba podrán comprobar que para los policías es muy importante la puntería.

3. Rescata al agricultor

En un trozo de suelo, preferiblemente de tierra, se esconden tres o cuatro objetos y todo el grupo tienen que encontrarlos.

Esto hace ver que el agricultor tiene que conocer bien la tierra y estar muy pendiente de su estado.

4. Rescata al médico

El juego consiste en colocar los órganos del cuerpo en un póster en su lugar correspondiente donde los componentes del grupo tendrán que ordenarse en fila y correr de uno en uno, coger un órgano de la caja y correr situándolo en su lugar. Hasta que no vuelva uno, no sale el otro y en caso de salir antes de que vuelva el compañero o de que se coloque erróneamente, se penalizará con 10 segundos de espera.

5. Rescata al profesor

Tendrán que conseguir hacer unos cálculos matemáticos, de cabeza (sin papel ni calculadora) en el menor tiempo posible.

Los profesores tienen que transmitir su conocimiento a los niños y el cálculo es muy importante, por lo que los niños, puedes con esta prueba llevar a cabo los conocimientos aprendidos.

6. Rescata al cocinero

Tendrán que, mediante el olor, ser capaces de identificar cuatro tipos de comida. Es aconsejable ponerles olores fuertes e identificativos.

El cocinero, muchas veces, tiene que conocer de primera mano los ingredientes con los que va a cocinar.

TABLA DE CONTENIDOS

MATERIALES Y ESPACIOS

• Para la actividad del bombero necesitamos varias cuerdas.
• Para la actividad del policía es necesario vasos y pelotas de ping-pong.
• Para la actividad del agricultor se necesitan diferentes objetos relacionados con la agricultura como un rastrillo, una pala, etc.
• En la actividad del médico necesitamos cartulina en la que pegar los diferentes óganos, rotuladores para decorarlo y la imagen de un cuerpo humano.
• En la actividad del cocinero es necesario diferentes tipo de comida con olores significativos para que los niños puedan distinguirlos.

Todas las actividades se realizarán en un entorno libre como por ejemplo el patio del colegio o cualquier recinto cercano.

EVALUACIÓN

Se evaluará los conocimientos y contenidos de los derechos del niño desarrollados en la gymkhana a través de una ficha con pequeñas preguntas sobre la actividad. Se les entregará a cada niño una vez finalizada la gymkhana.

LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son los derechos inherentes a nuestra naturaleza. Sin ellos no podemos vivir como seres humanos.
Gracias a ellos podemos desarrollarnos plenamente, satisfacer nuestras necesidades, vivir en una vida en la que se respete la dignidad de la persona.

La Declaración Universal de Derechos Humanos fue aprobada el 10 de diciembre de 1948. Se crearon con el fin de que todos los habitantes, mujeres, hombres, niños y todos los grupos de la sociedad, desfavorecidos o no, puedan disfrutarlos.

Los derechos humanos no son ajenos a ningún país y son propios de todas las naciones y sin derechos no puede haber paz ni prosperidad.

Diferentes organismos gubernamentales y no gubernamentales como la UNESCO, UNICEF, ACNUR, OMS, trabajan también la promoción de estos derechos.

Una de las actividades mas importantes es la educación en derechos humanos, ya que la educación es la que debe constituir un proceso integral que se prolongue toda la vida.
Por lo tanto, la educación es el conjunto de actividades de capacitación, difusión e información para transmitir conocimientos, no jerarquizar derechos (no se pueden considerar menos importante o no fundamental) fortalecer el respeto, desarrollar la personalidad humana, promover la igualdad, empatía, tolerancia, étc., y mantener la paz.
Sin embargo, la educación de los derechos humanos en las escuelas se basa en la Declaración Universal de Derechos Humanos y en la Convención sobre los Derechos del Niño.



Existen diferentes técnicas pedagógicas para la enseñanza de los derechos humanos, de las cuales, encontramos:

• Intercambio de ideas.
• Estudios de casos.
• Expresión creativa.
• Debates.
• Excursiones.
• Entrevistas.
• Juegos de rol.
• Proyectos de investigación.
• Material audiovisual.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
https://campusvirtual.uclm.es/pluginfile.php/1091498/mod_resource/content/3/ABCense%C3%B1anzaDDHH.pdf
https://www.pinterest.com/gazu092702/derechos-del-ni%C3%B1o/